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经常听相声的人都知道“抖包袱”这个词,就是通过一系列铺垫、渲染,把关键笑料说出来,引发听众们的情感共鸣——实际上,要抖好一个包袱,关键在于包袱前面的铺垫、渲染。一个包袱好不好笑、有多好笑大部分还是取决于“抖”之前的功夫,相声艺人们特意发明了术语形容这个过程,还起了个专有名词叫做“三番四抖”。
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第二,“子母哏”这种形式也包含一部分叙述的成分。例如《老老年》、《拉洋片》是“子母哏”,可是并不从一开始就展开争辩,是从闲聊天中暴露一些“问题”,再逐渐发生争辩(这仅是“子母哏”争辩的一种形式,当然一开始就互相争辩的段子还是很多的。)“老老年”的“逗哏”为了说明自已熟知老老年间的掌故,说了很多不现实的、怪诞的就事;但是“逗哏”叙述的主要目的不在于叙述的本身,而是进一步刻画人物的精神面貌,使“捧哏”演员逐步对“逗哏”的演员发生怀疑,以至双方产生争辩
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“单活”或“一头沉”用叙述方式表达事物,虽然是由叙述人“说出来的”,这些事物早已经为叙述人所熟悉,所以演员可以灵活地进入剧情和退出演员剧情作客观的叙述。“子母哏”这种形式恰恰相反,尽管在争辩过程里有许多滑稽可笑的事情,演员(即剧中人物)自己可是不知不觉。因为演员已经进入他所扮演的角色的境界中去了。再如,《老老年》这个段子的“逗哏”和“捧哏”为了“老老年间猪吃不吃豆腐”这一问题的互相争辩,“逗哏”的话里漏洞百出,这显然是被“捧哏”的演员挤出来的。
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武汉左邻右社武汉相声社团 , 写过这么多关于相声的东西,就这篇比较费劲,写的中间停顿了三四回。一方面,确实自己的水平有限,对相声的理解就不是十分的透彻;另一个方面,写的时候,在郊区养病,手头什么资料都没有,完全凭个人的理解和完成,确实也有难度;第三个就是。要想把一件耳熟能详的事说清楚,确实是件很难很难的事,如同陈景润证明1+1=2一样。当然。我不是说我写这篇文章敢比肩陈景润大师。我只是打个比方而已,让你们知道我有多难。